تبلیغات
مطالب اینترنتی

قلکی برای آب

دوشنبه 23 بهمن 1396 10:22 ق.ظنویسنده : نویسنده

 



قلکی برای آب


کودک و نوجوان > فرهنگی – اجتماعی – اصغر بادپر:
هنوز بسیاری از ما باورمان نمی‌شود که خطر کم‌آبی، جدی شده است. شاید همه‌ی ما از زمستان انتظار دیگری داریم؛ البته حتماً بعد از کمی فکرکردن، یادمان می‌آید پاییز امسال، چه‌قدر کم زیر باران راه رفتیم.

چه‌قدر کم خیس شدیم! و چندبار به‌خاطر آلودگی هوا، مدرسه‌ها تعطیل شدند.

در هنگامه‌ی خشك‌سالی كه چندان خبری از بارش باران و برف نیست؛ ما باید به فكر راه‌های مناسب نگه‌داری و ذخیره‌ی آب‌های موجود باشیم. گویی هركدام باید برای خود قلکی داشته باشیم و در آن آب ذخیره کنیم.

قلک آبی در واقع همان روش مصرف آب ماست. مثلاً موقع مسواک‌زدن حتماً باید این قلک کنار دستمان باشد. وقتی قرار است با یک لیوان آب مسواک بزنیم كه آب زیادی هدر نرود، انگار قلک آبی‌مان را پر می‌کنیم.

  • وقتی ذخیره‌ی برف تمام شد

هفته‌ی گذشته اغلب رسانه‌ها و خبرگزاری‌های رسمی خبری را منتشر کردند که اعلام می‌کرد ذخیره‌ی برف کشورمان به صفر رسیده است. بر اساس این خبر، محمدحاج‌رسولی‌ها، مدیرعامل شرکت منابع آب ایران گفته است: «یکی از اندوخته‌های منابع آب در بهار، ذخیره‌ی برف است که درحال حاضر در اکثر نقاط کشور، ذخیره‌ی برف به صفر رسیده است.»

به گفته‌ی او برودت هوا در روزهای گذشته به نحوی نبوده که بارش به‌صورت برف ذخیره شود، بنابراین تا پایان زمستان باید میزان بارش‌ها به 71درصد برسد که این روند درحال حاضر 30درصد است.

این خبر را گفتیم تا بیش‌تر مراقب نوع مصرف آب باشیم. این دیگر فقط مربوط به بزرگ‌ترها نیست؛ ما خودمان در روز چندبار سراغ آب می‌رویم؟ اصلاً به این فکر کرده‌اید؟

  • از خودمان بپرسیم

همه‌ی برف و بارانی که از سال قبل ذخیره شده بود، مصرف شده است. در فصل پاییز، باران نباریده و هوا گرم بوده و برف‌های سال پیش هم آب شده‌اند. خب، آب قرار است از کجا بیاید؟ این را باید وقتی از خودمان بپرسیم كه زیر دوش آب ایستادیم و فکر می‌کنیم یا آواز می‌خوانیم. آن‌وقت شاید طور دیگری با آب برخورد کنیم.

  • بلدیم چه‌طور مصرف کنیم؟

فاطمه‌ی 14ساله می‌گوید: «از کودکی، پدرم به من یاد داده که با یک لیوان آب مسواک بزنم. حالا اگر هم بخواهم، نمی‌توانم بدون لیوان آب مسواک بزنم.»

ترانه‌ی 15ساله، وقتی دست‌هایش را می‌شوید، شیر آب را باز می‌گذارد. او می‌گوید: «همیشه موقع شستن دستم، همان‌طور که دارم مایع دست‌شویی روی دست‌هایم می‌ریزم شیر آب را باز می‌گذارم و از این موضوع خیلی ناراحتم.»

پارسای 16ساله هم صرفه‌جویی در مصرف آب را از معلمش یاد گرفته است. این معلم یک روز دوشی را با خود به كلاس می‌برد و می‌گوید: «همه‌ی شما علاقه دارید مدت زیادی زیر دوش آب بایستید. خب این دوش‌ها به شما کمک می‌کنند كه آب ‌كم‌تری مصرف کنید.

یعنی اگر شیر آب را خیلی کم هم باز کنید، این دوش آب را به شکل پودری روی سرتان پخش می‌کند و هم لذت زیر دوش ایستادن را خواهید داشت و هم آب کم‌تری مصرف می‌کنید. او به ما نشانی فروشگاهی را داد که برویم و این دوش‌ها را تهیه کنیم.»

  • چه‌طور صرفه‌جویی کنیم

صرفه‌جویی خساست نیست، بلکه استفاده‌ی بهینه و به اندازه‌ی نیاز است. روش‌های زیاد سختی ندارد و هرفرد از اهل خانواده می‌تواند به این قضیه کمک کند. در این‌جا برخی روش‌های صرفه‌جویی در مصرف آب را که شرکت آب و فاضلاب توصیه کرده است مرور می‌کنیم:

اگرچه توالت و حمام کوچک‌ترین فضای منزل است، اما حدود 75درصد آب منزل در این مکان مصرف می‌شود. وقتی به حمام می‌روید، زمان بگیرید و آن‌را به کم‌تر از پنج دقیقه برسانید، چون در این صورت ماهیانه حدود چهارهزار لیتر آب صرفه‌جویی خواهد شد.

اگر دوش حمام شما بتواند در طی کم‌تر از 20ثانیه یک ظرف چهارلیتری را پر از آب کند؛ در آن‌صورت لازم است با یک سردوش کاهنده‌ی مصرف، تعویض شود.

هنگام مسواک‌زدن شیر آب را بیهوده باز نگذارید. در هردقیقه 10لیتر آب به‌ همین دلیل به هدر می‌رود. قبل از مسواک‌زدن یک لیوان آب با خود ببرید و با آن دهان خود را بشویید.

اگر با کمک مادر ظرف‌ها را می‌شویید هنگام شستن ظرف‌ها آب را بیهوده و با فشار زیاد باز نگذارید. برای شستن ظرف‌ها بهتر است از مایع رقیق‌شده‌ی ظرف‌شویی استفاده شود.

برای نوشیدن آب به‌جای آن‌که شیر آب را به مدت زیادی باز بگذارید تا خنك شود، بهتر است ابتدا چند قطعه یخ در لیوان بیندازید و سپس شیر آب را باز کنید.

سعی کنید هرروز در جهت صرفه‌جویی آب، کار مثبتی انجام دهید. به این موضوع که ممکن است حاصل بعضی از روش‌ها بی‌اهمیت و ناچیز باشد، فکر نکنید؛ چون حفظ هرقطره‌ی آب مهم است.

اگر درخانه، شیر آبی چکه می‌کند به بزرگ‌ترها یادآوری کنید و در خیابان یا هرجای دیگری اگر شاهد هدررفتن آب بودید و مثلاً مانند لوله‌های شکسته‌ی آب، نشت آب و… را دیدید، این موضوع را به افراد مرتبط به شرکت آب و فاضلاب منطقه اطلاع بدهید. شماره‌ی شرکت آب منطقه‌ی شما، روی قبض آب خانه نوشته شده است.



لینک منبع

مطلب قلکی برای آب در سایت مفیدستان.


آخرین ویرایش: - -

 

چهار هزار سیم‌کارت ارسال‌کننده پیامک تبلیغاتی مسدود شد

چهارشنبه 8 آذر 1396 09:10 ق.ظنویسنده : نویسنده

 


بر اساس گزارش سازمان تنظیم مقررات ارتباطات، تاکنون چهار هزار سیم‌کارت ارسال‌کننده‌ی پیامک تبلیغاتی مزاحم مسدود شده است.

حسین فلاح جوشقانی، رییس سازمان تنظیم مقررات ارتباطات اعلام کرد که حدود چهار هزار سیم‌کارت ارسال‌کننده‌ی پیامک‌های تبلیغاتی براساس گزارش‌ شکایت مردم به سامانه ۱۹۵ مسدود شده است.

فلاح جوشقانی با بیان اینکه اخیرا وزیر ارتباطات دستور ویژه داد که بازهم شرایط را برای اعلام شکایت مردم از مزاحمت‌ پیامک‌های تبلیغاتی تسهیل کنیم، افزود:

امیدواریم به زودی حداقل‌های باقی‌مانده از این سیم‌کارت‌ها نیز شناسایی و مسدود شوند.

به گفته‌ی رئیس سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی، این سیم‌کارت‌ها صرفا با هدف ارسال پیامک انبوه خریداری می‌شوند و مسدود کردن سرویس پیامک این سیم‌کارت‌ها به معنای قطع ارتباطشان تلقی می‌شود.

معاون وزیر ارتباطات همچنین اعلام کرد که حدود ۱۵۰ هزار شکایت از پیامک‌های تبلیغاتی مزاحم به سامانه ۱۹۵ ارسال شده است که بخشی از این شکایات فرمت اشتباهی دارند و تنها ۵۰ درصد آنها برای بررسی مجاز شناخته شد که مورد بررسی قرار گرفت.

به گفته‌ی فلاح جوشقانی، بررسی شکایات دریافتی از سیم‌کارت‌های مزاحم ارسال‌کننده‌ی پیامک تبلیغاتی به این نحو است که اگر تعداد شکایات از یک سیم‌کارت به پنج مورد برسد و بررسی‌ها نیز نشان دهد که شماره مورد نظر در ۳ روز گذشته به ارسال پیامک انبوه با آستانه ۴۰۰ پیامک اقدام کرده است و مکالمه صوتی نیز نداشته باشد، مشمول قطع سرویس خواهد شد.

وی ادامه داد:

صرفا با دریافت یک شکایت از یک پیامک، اقدام به قطع ارتباط نمی‌کنیم؛ چرا که ممکن است فردی با هدف شخصی، اقدام به اعلام شکایت از یک شماره کرده باشد. ما باید به این اطمینان برسیم که سیم‌کارت مدنظر صرفا برای ارسال پیامک‌های تبلیغاتی مورد استفاده قرار می‌گیرد که با روش‌های مختلف نرم‌افزاری به این نتیجه خواهیم رسید.



لینک منبع

مطلب چهار هزار سیم‌کارت ارسال‌کننده پیامک تبلیغاتی مسدود شد در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :چهار هزار سیم‌کارت ارسال‌کننده پیامک تبلیغاتی مسدود شد
http://mofidestan.ir/%da%86%d9%87%d8%a7%d8%b1-%d9%87%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%b3%db%8c%d9%85%e2%80%8c%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%aa-%d8%a7%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%84%e2%80%8c%da%a9%d9%86%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%be%db%8c%d8%a7%d9%85/
آخرین ویرایش: - -

 

چرا شاد بودن برای سلامتی خوب است؟

پنجشنبه 2 آذر 1396 07:10 ق.ظنویسنده : نویسنده

 


تاثیر شادی برسلامتی و زندگی

تاثیر شادی برسلامتی , تعرف و معیار دقیق شادی می‌تواند گوناگون باشد، اما به طور کلی به عنوان حسی از رضایت و داشتن ِ حال خوب تلقی می‌شود. عوامل زیادی وجود دارد که می‌تواند روی شاد بودن فرد اثر بگذارد: ژنتیک، محیط، استرس و … برخی از عوامل مانند ژنتیک، تحت کنترل ما نیستند اما مطمئنا جنبه‌های دیگری هم وجود دارد که برای شاد بودن می‌توانیم آنها را کنترل کنیم.

شاد بودن به غیر از بهتر کردن خلق و خو و بهبود نگرش نسبت به زندگی، از ما در برابر بیماری‌های قلبی و عروقی محافظت می‌کند، ریسک ناتوانی در پیری را کاهش می‌دهد و سیستم ایمنی را تقویت می‌کند.

آنهایی که احساس شادی می‌کنند، بیشتر ورزش می‌کنند و معمولا رژیم غذایی سالمی دارند که می‌تواند تا حدودی توجیه کننده‌ی سلامتی ناشی از شاد بودن باشد.

آیا شاد بودن بر سلامن انسان ها تاثیر میگذارد

محافظت در برابر بیماری‌های قلبی و عروقی

مروری در سال ۲۰۱۲ به ارتباط بین شادی و نگرش مثبت و بیماری‌های قلبی و عروقی پرداخت. پژوهشگران دریافتند وضعیت روحی مثبت، جدای از سایر فاکتورها، از فرد در برابر بیماری‌های قلبی و عروقی محافظت می‌کند.

بنابر مطالعات انجام شده، افرادی که شاد هستند، راحت‌تر می‌توانند عادات سالم سبک زندگی خود را حفظ کنند، مانند ورزش روزانه، تغذیه‌ی سالم و خواب کافی شبانه.

البته به این سادگی‌ها هم نیست که فقط احساس شادی کنید و هرگز دچار حمله‌ی قلبی نشوید! بلکه به طور کلی شادی می‌تواند به شما کمک کند با در پیش گرفتن سبک زندگی سالم، از سلامت قلب‌تان حمایت کنید.

شاد بودن می‌تواند سطح فشار خون را نیز کاهش دهد و در نتیجه ریسک بیماری‌های قلبی و عروقی را کم کند.

دوپامین هورمونی است که هورمون «حال خوب» به حساب می‌آید. به طور کلی، وقتی دوپامین ترشح می‌شود، ما حس خوبی داریم. پزوهشگران سوئیسی دریافتند دوپامین می‌تواند به کاهش فشار خون کمک کند. بنابراین، «حال خوبِ» ناشی از ترشح دوپامین می‌تواند یکی از دلایل مرتبط با کاهش فشار خون باشد. مطالعه‌ای در سال ۲۰۰۵ نیز دریافت شادی ارتباط معکوس با فشار خون دارد.

تاثیر شادی برسلامتی

راز شاد بودن

تقویت سیستم ایمنی

بین احساس شادی و احتمال بیمار شدن هم ارتباط وجود دارد.
مطالعه‌ای در سال ۲۰۰۳ دریافت وقتی افرادی که احساسات مثبت‌تری داشتند
در معرض ویروس سرما خوردگی قرار گرفتند،
احتمال ابتلای آنها به سرماخوردگی نسبت به آنهایی که احساسات منفی‌تری داشتند بسیار کمتر بود.

مطالعه‌ای در سال ۲۰۰۶ نیز دریافت افرادی که دارای احساسات مثبت‌تری بودند،
نسبت به آنهایی که احساسات منفی داشتند، بعد از واکسیناسیون، آنتی بادی‌های بیشتری در بدن خود داشتند.

داشتن آنتی بادی بیشتر بعد از واکسیاسیون، علامتی از سیستم ایمنی قوی است.
بنابراین این مطالعه اینطور نتیجه گیری کرد که، احساس شادی می‌تواند قدرت دفاعی سیستم ایمنی را بالا ببرد.

البته صرفا شاد بودن، تضمین نمی‌کند که شما هرگز بیمار نشوید!
اما نگرش مثبت و احساس شادی می‌تواند نیروی دفاعی‌تان را در برابر بیماری‌ها افزایش بدهد.

محافظت در برابر ناتوانی‌ها و ضعف‌های حرکتی در سال‌های بعدی زندگی

در سال ۲۰۱۴، محققان ارتباط بین احساس شادی و احتمال ضعف حرکتی را مورد بررسی قرار دادند.

تاثیر شادی بر روح و جسم انسان

پژوهشگران اطلاعات مربوط به ۳۱۹۹ مرد و زن بالای ۶۰ سال را به مدت ۸ سال جمع آوری کردند.
آنها دریافتند در میان این افراد آنهایی که لذت کمتری از زندگی برده بودند،
بیشتر در معرض یک یا دو ضعف در فعالیت‌های روزمره قرار داشتند.
بنابراین داشتن سطح خاصی از شادی می‌تواند به محافظت در برابر ضعف‌ها در سالهای بعدی زندگی کمک کند.

احساس درد

هر چند شاد بودن و لذت بردن از زندگی، شما را در برابر درد ایمن نمی‌کند،
اما می‌تواند تا حدودی دریافت شما از درد را تحت تاثیر قرار بدهد.

یک سری از پژوهش‌ها نشان داده‌اند که داشتن هیجانات مثبت می‌تواند
درد ناشی از بیماری‌های مزمنی چون آرتروز را کاهش بدهد.
مطالعه‌ی دیگری هم دریافت آنهایی که هیجانات و احساسات مثبت‌تری داشتند،
علائم‌ درد ناشی از سوزش معده و کشیدگی عضلات در آنها کمتر بود. تاثیر شادی برسلامتی

جام جم



لینک منبع

مطلب چرا شاد بودن برای سلامتی خوب است؟ در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :چرا شاد بودن برای سلامتی خوب است؟
http://mofidestan.ir/%da%86%d8%b1%d8%a7-%d8%b4%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%aa%db%8c-%d8%ae%d9%88%d8%a8-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9f/
آخرین ویرایش: - -

 

کوروش کبیر کیست؟

جمعه 5 آبان 1396 02:03 ق.ظنویسنده : نویسنده

 


کوروش را پدر ایران و سرزمینی می‌خوانیم که همبستگی اقوام و تفکر برابری و عدم برده‌داری در سرزمین گسترده‌ای را جایگزین نابرابری و بی‌عدالتی کرد, و در کتیبه‌ حقوق بشر خود آن‌ را برای همگان اثبات کرد. شناخت شخصیت و چگونگی سلطنت او در دو بخش مورد بررسی قرار گرفته است.

ایران در تاریخ خود، فرازو نشیب‌های بسیار داشته و از جمله‌ صدماتی که دیده، از دست دادن مدارک معتبر و مهمی از آثار معنوی‌ و فرهنگی خود بوده است، که طی تهاجمات متعدد به یغما رفته، یا معدوم شده، به همین جهت منابعی که بتواند این خلا تاریخی را پر کند، بسیار کم است. از این رو برای نگارش متن متکی به سنگ‌نوشته‌ها و کتیبه‌های تاریخی به جا مانده از این دوران و اسناد تاریخی غربی می‌شویم.

بیشتر بخوانید:

نام کوروش

کوروش در‌ منابع‌ مختلف با نام‌های گوناگونی ذکر شده‌ است: کوروش، کورش، کیورش، کورس، کی‌رش،سیروس، کی‌ارش، و گاهی همراه‌ با القابی چون سپهبد‌ کورش‌ و عناوینی چون کورش غیلمی آمده است که‌ شاید‌ همان ایلام باشد که ابن خلدون نیز این موضوع را گفته است.

در سنگ‌‌نوشته‌های هخامنشی که به خط و زبان پارسی باستان نگاشته شده‌اند، به صورت «کورو» یا «کوروش» (به پارسی باستان) و در صیغه مضافٌ‌الیه «کورائوش» خوانده می‌شد. در نسخه ایلامی سنگ‌‌نوشته‌ها «کوراش» و در متون اکدی «کورِش» نوشته شده است. این نام در تورات بصورت «کورُش» و «کورِش» ضبط شده و در زبان یونانی آن را «کورُس» می‌گفته‌اند که همین نام با اندکی اختلاف در اروپا «سایروس» یا «سیروس» خوانده می‌شود. از مورخین سده‌های اسلامی، ابوالفرج بن عبری در کتاب «مختصر الدَُوَل» و ابوریحان بیرونی در «آثار الباقیه عن القرون الخالیه» نام این شاه را «کورُش»، مسعودی در «مروج‌الذهب و معادن‌الجوهر» «کورُس»، طبری در «تاریخ الرسل و الملوک» و ابن اثیر در «الکامل فی التاریخ» «کِیرُش» و حمزه اصفهانی نیز در «تاریخ سنی ملوک الارض و الانبیا» «کوروش» نوشته‌اند.

بدین‌ معنی که هـمه‌ی مؤلفین یک‌ صدا او را ناجی یهود می‌دانند، و نوعی رسالت معنوی برایش قائل هستند، که مسلما منبع آن‌ روایات مذهبی تورات است. حتی در قرآن مجید در سوره‌ی کهف نیز بدین موضوع اشاره می‌شود.

کتیبه  کوروش

در بهار سال ۵۳۹ پیش از میلاد، کوروش آهنگ تسخیر بابل را کرد و وارد جنگ با بابل شد. به گواهی اسناد تاریخی و عقیده پژوهشگران، فتح بابل بدون جنگ بوده‌ است و توسط یکی از فرماندهان کوروش به نام گئوبروه در شب جشن سال نو انجام شد. هفده روز پس از سقوط بابل، در روز ۲۹ اکتبر سال ۵۳۹ پیش از میلاد، خود کوروش وارد پایتخت شد. تصرف بابل نقطه عطفی بود که باعث ایجاد امپراتوری بزرگی در آسیای مرکزی و غربی شد و زمینه بازگشت یهودیان تبعیدی به سرزمین اسرائیل (کنعان) را فراهم کرد. کوروش همچنین دستور داد که پرستشگاه اورشلیم را بازسازی کنند و ظروف و اشیای طلایی و نقره‌ای را که نبوکدنصر، شاه بابل، از اورشلیم ربوده بود، به یهودیان تحویل داد. استوانه کوروش پس از شکست دادن نبونعید و تصرف بابل، نوشته شده و به منزله سند و شاهد تاریخی پرارزشی‌ است. در سال ۱۹۷۱ میلادی، سازمان ملل متحد استوانه کوروش را به همه زبان‌های رسمی سازمان منتشر کرد و بدلی از این استوانه در مقر سازمان ملل در شهر نیویورک قرار داده شد.

منشور کوروش

قسمت‌های مهمی‌ از‌ تورات‌ به تفصیل به این مسئله، که برای قوم‌ یهود‌ جنبه حیاتی داشته، اختصاص داده شده است.

کتب، از قبیل تاریخ طبری‌ و به نقل از او بلعمی، بیرونی، حمزهءاصفهانی، مسعودی و غیره، شاهان بابلی، بنی اسرائیلی، آشوری و هخامنشی و مادی، به اختلاط و ابهام یاد شده‌اند.

ابن بلخی سلسل نسب وی را چـنین برمی‌شمارد:

«کی‌رش بن اخشوارش بن کیرش بن‌ جاماسب‌ بن‌ لهراسب». در‌ اینجا جد کورش را نیز کورش ذکر‌ کرده‌اند، که‌ با‌ حقیقت‌ تاریخی‌ وفق‌ می‌دهد.که البته درباره‌ی نسب وی در بخش جداگانه به تفصیل خواهیم گفت.

درباره مادر وی اقوال تقریبا یکی است، و همه منابع وی را زنی از بنی اسرائیل دانسته‌اند.(البته این موضوع قابل بیان است که ما از هزاره‌ی قبل از میلادمسیح سخن می‌گوییم و در این تاریخ تنها ادیان الهی در این منطقه همان یهود و مزداپرستی بوده است) ابن خلدون بخلی در این باره می‌گوید:

و مادر این کی‌رش دختری بود از‌ انبیاء بنی اسرائیل‌ مادر او را «اشین» گفتند و برادر مادرش (را که اغلب دانیال دانسته‌اند) او را توریت آمـوخته‌ بود.

مادرش را به قوم ماد نسبت می‌دهند، از این رو خانواده‌ی مادری او نیز از شاهان مادی است. سابقه سلطنت در انشان (ایلام) و پارس در نزد پدر و اجداد وی امری است که اشارت کتیبه نبونید پادشاه بابل و تصریح کتیبه‌های داریوش در آن باب جای تردید نمی‌گذارد. انتسابش به خاندان شاهان ماد از جانب مادر کیانیان می‌دانند که ماندانا نام داشت، در روایت گزنفون نیز مثل روایت هرودوت نقل شده است و با توجه به رسم معمول عصر، که ازدواج بین خاندان‌های سلطنتی موجب تحکیم روابط سیاسی محسوب می‌شد، هیچ‌گونه تردیدی را به جا نمی‌گذارد.

پاسارگاد

کورش و رویکرد نو

یهودیان از کوروش درخواست کمک می‌کنند. از جمله اقلیت‌های بسیار کوچک، که بیش از همه رنج می‌برند و مهم‌ترین منبعِ ستیزه‌های بالقوه هستند و کینه‌های نژادیِ نمایان شده در دوران آشوری، آسیای غربی را در سده‌های هفتم و ششم پیش ازمیلاد به میدان نبردهایی بزرگ و سرنوشت‌ساز بدل ساخت. مادها و بابلیان، پیروزمندان این نبرد، هیچ‌یک توان شکل دادن حکومتی فراگیر را نیافتند. پس، کوروش فرزند کمبوجیه‌ی پارسی بر آستیاگ ماد قیام کرد و به هگمتانه دست یافت. با کشف رویدادنامه‌ی پادشاهی نبونید دانسته‌های ارزش‌مندی از این دوران به دست آمده است که نشان از نگاهی تازه به روابط اجتماعی دارد. کوروش شخصی بوده که به نظر می‌رسد دائما از اتفاقات درس می‌گیرد. او سیاستمداری خردمند است که نه تنها به خاطر دلاوری‌ها، بلکه به خاطر انسانیت‌اش محبوب شد و مهم‌ترین حقوق بشر جهان را ارائه داده است .

نقشه هخامنشی

مرزهای سرزمین پارس در سلسله هخامنشان

سال ششم (۵۵۰/ ۵۴۹ پیش ازمیلاد) شاه آستیاگ سپاهش را فراخواند. آنان به‌سوی کوروش، شاه اَنشان، به پیش تاختند تا به نبردی پیروزمندانه با او درآیند. اما سپاهیان آستیاگ بر شاه خود شوریدند. او را به زنجیر کشیده و به کوروش سپردند. کوروش، به‌سوی کشور هگمتانه پیش تاخت و سرای پادشاهی او را تصرف کرد. (Pritchard, ۱۹۶۹)

در آن زمان به سال ۵۳۹ پیش از میلاد کورش نخستین امپراتوری بزرگ تاریخ را پایه نهاد. در تواریخ هرودوت (کتاب یکم) از ورود بدون جنگ کوروش به بابل و سرپیچی سربازان بابلی از فرمان شاه نبونید سخن می‌رود، سال‌نامه‌ی بابلی این رخداد را چنین شرح می‌دهد:

در ماه تیسری کوروش در اپیس، بر ساحل نیالا، در برابر سپاه بابل ایستاد. سپاهیان بابلی، شورش کردند و بسیاری از سربازان کشته شدند. به روز چهاردهم تموز (۱۲ اکتبر ۵۳۹ پ.م) شهر سیپار بدون جنگ تسخیر شد و نبونید گریخت. (Hinnz, ۱۹۷۶ )

در ادامه‌ی رویدادنامه بابلی می‌خوانیم:

سال هفدهم (۵۳۸/۵۳۹پیش از میلاد) گَئوبَروَه، فرماندار گوتیوم، همراه با سپاه کوروش بدون جنگ و پیکار به بابل اندر آمد و نگاهبانی از نیایشگاه اِسَگیلَه به سپرهای گوتیان سپرده شد تا مبادا هیچ‌یک از سپاهیان به درون اسگیله و دیگر بناهای مقدس آن پا بگذارند. از آن پس، آیین‌ها و مراسم به مانند گذشته برگزار ‌شدند. کوروش به بابل اندر آمد. به پیش گام‌های او، شاخه‌های سبز افشانده می‌شد. او با مردمان شهر، پیمان صلح و آشتی گذارد. کوروش به همه‌ی مردمان بابل، پیام درود و شادباش فرستاد. گئوبَروَه به فرمانداری بابل برگماشته شد و همه‌ی خدایان اَکَد، که نَبونید آن‌ها را در بابل بی‌قدر کرده بود، به شهرهای مقدس خودشان بازگردانده شدند… کمبوجیه، پسر کوروش، به نیایشگاه برفت و پیش‌کشی‌هایی را با دست خویش بر پیکر نَبو فراز برد. سپس از نزد نَـبـو به‌سوی اسگیله فرا رفت و در برابر بِـل و خدا مـاربیتی گوسفندی را پیشکش بکرد. (Pritchard, ۱۹۶۹)

پاسارگاد

متن ارزشمند دیگری که می‌تواند بر این رخداد روشنگری کند، کتیبه‌ای است که کورش خود دستور نگارشش را داده و نشانی از گفتارهای رایج دنیای کهن در آن نمی‌توان یافت. در بخشی از این نوشته چنین آمده است:

خط ۲۴ ـ ارتش بزرگ من به صلح و آرامی وارد بابل شد. نگذاشتم رنج و آزاری به مردم این شهر و این سرزمین وارد آید.

خط ۲۵ ـ وضع داخلی بابل و جایگاه‌های مقدسش قلب مرا تکان داد… من برای صلح کوشیدم. نبونید مردم درمانده بابل را به بردگی کشیده بود، کاری که در خور شأن آنان نبود.

خط ۲۶ ـ من برده‌داری را برانداختم. به بدبختی‌های آنان پایان بخشیدم. فرمان دادم که همه‌ی مردم در پرستش خدای خود آزاد باشند و آنان را نیازارند. فرمان دادم که هیچ کس اهالی شهر را از هستی ساقط نکند. مردوک از کردار نیک من خشنود شد.

کوروش بارها اهورامزدا را ستایش کرده است و اگرچه نامی از زرتشت در کتیبه‌های او نیست و از این جهت شاید نتوان او را زرتشتی نامید، اما قطعا استفاده او از تایید مردوک (خدای بابل)، استفاده‌ای سیاسی است.

خط ۲۷ ـ او بر من، کورش، که ستایشگرِ او هستم، بر پسر من، کمبوجیه، و همچنین بر همه‌ی سپاهیانم،

خط ۲۸ ـ برکت و مهربانی‌اش را ارزانی داشت. ما همگی شادمانه و در صلح و آشتی مقام بلندش را ستودیم…

خط ۳۲ ـ فرمان دادم تمام نیایشگاه‌هایی را که بسته شده بود بگشایند. همه‌ی خدایان این نیایشگاه‌ها را به جاهای خود بازگرداندم. همه‌ی مردمانی را که پراکنده و آواره شده بودند به جایگاه‌های خود برگرداندم. خانه‌های ویران آنان را آباد کردم. همه‌ی مردم را به هم‌بستگی فراخواندم.

خط ۳۳ ـ همچنین پیکره‌ی خدایان سومر و اَکـَّد را که نـَبونید بدون واهمه از خدای بزرگ به بابل آورده بود؛ به خشنودی مَردوک (اولین خدای باستان)، به شادی و خرمی،

خط ۳۴ ـ به نیایشگاه‌های خود

شان بازگرداندم، بشود که دل‌ها شاد گردد… (Kuhrt, ۱۹۸۳)

منشور کوروش موزه بریتانیا

از منشور کوروش در می‌یابیم که کوورش تنها پادشاهی است که در طول تاریخ به زبان فرهنگ و اعتقادات سرزمین فاتح خود احترام قائل است و هرگز کسی را به بردگی نمی‌گیرد و به سربازانش دستور می‌دهد که خون کسی را نریزد و این در تاریخ بی‌سابقه است و توسط خودش نیز ثبت می‌شود.

پس از گشودن بابل، کورش یهودیانی که از دوران نبوکدنصر (بخت‌النصر) در اسارت به سر می‌بردند، آزاد و روانه زادگاه‌شان اورشلیم ساخت، دارایی‌های غارت‌شده هیکل سلیمان را به آن‌ها برگرداند و برای دوباره ساختن‌اش یاری‌شان کرد. نرمش کوروش با قوم اسیر برای جوامع آن روزگار رویکردی ناآشنا و تازه است. یهودیان کوروش را «موعود یَهُوه» می‌خوانند که اشعیای نبی (وفات ۶۸۱ پیش از میلاد) آمدنش را بشارت داده بود. در کتاب اشعیا درباره‌ی وی چنین آمده است:

عقاب شرق و مرد هم‌سخن خویش را از جای دور فرا می‌خوانم (اشعیای نبی) خداوند درباره‌‌ی كورش‌ می‌گوید که او شبان من است و شادمانی مرا به کمال خواهد رساند (اشعیای نبی) من او را به عدالت برانگیختم و تمامی راه‌هایش را راست خواهم ساخت. شهر مرا بنا کرده و اسیران مرا آزاد خواهد کرد (اشعیای نبی)

پاسارگاد

مرگ کوروش

در اثر یورش ماساژت‌ها که یک ایل ایرانی‌تبار و نیمه‌بیابان‌گرد و تیره‌ای از سکاهای آن سوی رودخانه سیردریا بودند، به شهرهای شمال شرقی ایران، مرزهای شمال خاوری شاهنشاهی ایران مورد تهدید قرار گرفت. کوروش بزرگ، کمبوجیه را به عنوان شاه بابل برگزید و به جنگ رفت و کوروش در نبردی سخت، شکست خورد و زخم برداشت و بعد از سه روز درگذشت و پیکر وی را به پاسارگاد آوردند و به خاک سپردند. پس از مرگ کوروش بزرگ، فرزند بزرگ‌تر او کمبوجیه به شاهنشاهی رسید. امپراطوری بزرگ هخامنشیان که بنیانگذار آن کوروش بزرگ از نواده شاه انشان کیمن-کوروش یکم-کمبوجیه یکم بود در سازمان جهانی یونسکو به بزرگ‌ترین و اولین امپراطوری جهان طبق اسناد، به ثبت رسیده است.

پاسارگاد البته گزنفون در کتاب خود مرگ کوروش را طبیعی آن هم در پاسارگاد بیان می‌کند، چراکه کوروش در این زمان در سن بالایی قرار داشته و نیازی نبوده که پادشاه بزرگی چون کوروش خود به میدان جنگ برود؛ همان‌طور که در ۱۰ سال پایانی امپراطوری خود در هیچ جنگی حضور نداشته، پس می‌توان این احتمال را در نظر گرفت که کوروش سرکوبی این شورش را به یکی از سرداران خود سپرده باشد و خود به میدان جنگ نرفته باشد.

پاسارگاد

شخصیت پیامبرگونه کوروش

ابوالکاظم آزاد، علامه طباطبائی و محمدابراهیم باستانی پاریزی شخصیت کوروش را پیامبروارانه و بر‌تر از هم‌عصرانش معرفی می‌کنند؛ چنانچه در تفسیر المیزان علامه طباطبائی آمده است:

آنچه قرآن از وصف ذوالقرنین آورده با این پادشاه عظیم تطبیق می‌شود، زیرا اگر ذوالقرنین مذکور در قرآن مردی مؤمن به خدا و به دین توحید بوده، اگر او پادشاهی عادل و رعیت‌پرور و دارای سیره رأفت و احسان بوده به ستمگران و دشمنان مردی سیاستمدار بوده و اگر خدا به او از هر چیزی سببی داده و در میان دین وعقل و فضائل اخلاقی وعده و عده و ثروت و شوکت و انقیاد اسباب برای او جمع کرده برای کوروش نیز جمع کرده است .

کوروش

معنی ذولقرنین یعنی دارنده‌ی دوشاخ، کوروش بزرگ نخستین پادشاهی بود که توانسته بود دو سرزمین پادشاهی پارس‌ها و مادها را با صلح پایدار متحد کند؛ از این رو دوشاخ به معنای اتحاد دهنده‌ی این دو سرزمین بر سر خود داشت که در نقش برجسته اونیز کاملا هویدا است .

کوروش

گرچه دستاوردهای سیاستِ دوری از قوم‌پرستی و یکسان شمردن اقوام را می‌توان در رشد و شکوفایی سریع هنری، فنی و تجاری آسیای غربی در نیمه‌ی دوم هزاره‌ی نخست پیش از میلاد پی گرفت، اما نتیجه‌ی ارزشمندتر این تدبیر از سوی نخستین شاهان هخامنشی پایان بخشیدن به کینه‌های کهن نژادی در فلات ایران بوده است.

پاسارگاد

پاسارگاد

به این ترتیب، سلسله‌های آینده در همین قلمرو فرهنگی پا گرفتند و میان اقوام آن، به جای رقابت دیرین، انس و همدلی حاکم شد و راهی دراز طی شد تا ایران برای ساکنانش حکم میهن پیدا کرد و امروز گونه‌های نژادی‌اش در هویتی چنان یکپارچه و همگون شراکت دارند که گسستن پیوندشان ناممکن به نظر می‌رسد.

پاسارگاد

عکاس: حسین خسروی و رضا قادری



لینک منبع

مطلب کوروش کبیر کیست؟ در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :کوروش کبیر کیست؟
http://mofidestan.ir/%da%a9%d9%88%d8%b1%d9%88%d8%b4-%da%a9%d8%a8%db%8c%d8%b1-%da%a9%db%8c%d8%b3%d8%aa%d8%9f-2/
آخرین ویرایش: - -

 

اولین خودروی فرمول E آئودی، رونمایی شد

جمعه 14 مهر 1396 08:29 ق.ظنویسنده : نویسنده

 


آئودی در آستانه فصل ۲۰۱۷/۱۸،اولین خودروی فرمول E مجهز به پیشرانه این شرکت را با نام -e-tron معرفی کرد.

خودروساز آلمانی با خودرویی جدید که نام آن قبلا برای خودروهای LMP1 هم استفاده میشد، رقابتهای فصل ۲۰۱۷/۱۸ رقابتهای فرمول E را آغاز میکند. آئودی e-tron FE04 از جعبهدنده تکسرعته به‌عنوان بخشی از «پیشرانه کاملا جدید» (به گفته ریاست موتوراسپرت آئودی، دیتر گاس) استفاده میکند.

آئودی e-tron FE04

قهرمان سه دوره رقابتهای ۲۴ ساعتهی لمانز، آلن مکنیش که به مدت یک فصل و به‌عنوان مشاور ویژه در کنار تیم بوده است، این بار هم در کنار تیم آئودی اسپرت ABT شفلر، فعالیت میکند. اتومبیل جدید به لحاظ ظاهری هم تفاوتهایی دارد. رنگ بدنه e-tron FE04 با رنگهای بهکاررفته در فصل اخیر (قرمز، زرد و سبز) متفاوت است. این بار برای خودرو رنگ سفید و کمی هم سبز به‌عنوان پایه و در کنار آن رنگ مشکی استفاده شده است. در این فصل هم مدافع عنوان قهرمانی رقابتهای فرمول E، لوکاس دی گراسی (که خودرو را در زمان معرفی رسمی روی صحنه آورد) با شماره ۱ ظاهر میشود.

آئودی e-tron FE04

خودروی او به لوگوی چهار حلقه آئودی در بالای بال پشتی مشکی و حلقه رول سفید، آراسته‌ شده است. اتومبیل راننده دیگر تیم یعنی دانیل آبت با دماغه، حلقه رول و بال پشتی قرمزرنگ از اتومبیل راننده اصلی متمایز میشود. عضو هیئت مدیره بخش توسعه فناوری آئودی؛ پیتر مرتنز، تأکید میکند که آئودی اولین شرکت خودروسازی آلمانیاست که در این رقابتها شرکت میکند و پس از آن رقبایی چون بیامو (در فصل ۲۰۱۸/۱۹) و مرسدسبنز (در فصل ۲۰۱۹/۲۰) وارد میشوند.

به گفته او، نام e-tron که از سال ۲۰۱۲ به خودروهای R18 LMP1 تعلق گرفته است، برای اشاره به خانوادهی خودروهای برقی و هیبریدی جادهای آئودی خواهد بود.

آئودی e-tron FE04

دیتر گاس اضافه میکند:

ما به کمک همکار فنی خود، شفلر، پیشرانهو قوای محرکه‌ای کاملا جدید توسعه داده‌ایم. شما میتوانید خیلی سریع با دقت در مسکن کربن صفر (راندمان انرژی بالا) به این موضوع پی ببرید. صدای خودرو هم با قبل متفاوت است؛ چراکه ما در طراحی آن مسیرهای جدیدی را در دنیای فناوری پیمودهو از روشهای جدیدی استفاده کردهایم.



لینک منبع

مطلب اولین خودروی فرمول E آئودی، رونمایی شد در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :اولین خودروی فرمول E آئودی، رونمایی شد
http://mofidestan.ir/%d8%a7%d9%88%d9%84%db%8c%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%af%d8%b1%d9%88%db%8c-%d9%81%d8%b1%d9%85%d9%88%d9%84-e-%d8%a2%d8%a6%d9%88%d8%af%db%8c%d8%8c-%d8%b1%d9%88%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%b4%d8%af/
آخرین ویرایش: - -

 

۷ مکان ایده‌آل در منظومه شمسی برای شکل‌گیری حیات میکروبی وجود دارد

جمعه 7 مهر 1396 05:02 ق.ظنویسنده : نویسنده

 


همان‌طوری که داریم به فضاهای دوردست‌تری دست پیدا می‌کنیم، کنجکاوی ما برای کشف موجودات زنده در دنیاهای دیگر بیشتر و بیشتر می‌شود.

باوجود اینکه هنوز نتوانسته‌ایم وجود هیچ نوع حیاتی را در جایی دیگر جز سیاره‌ی خانگی خود ثابت کنیم، جستجو برای حیات فرازمینی از هر زمان دیگر بیشتر شده است. اکنون با افزایش دانسته‌های ما از منظومه شمسی و همچنین جمع‌آوری اطلاعات بهتر به‌وسیله فضاپیماها و کاوشگرهای مختلف، از هر زمان دیگری به کشف حیات در منظومه شمسی نزدیک‌تر شده‌ایم.

ست شوستاک، اخترشناس ارشد مؤسسه‌ی جستجو برای هوش فرازمینی (SETI)، تصور می‌کند که چندین مکان در نزدیکی سیاره‌ی ما هستند که ممکن است، به‌احتمال زیادی دارای حیات میکروبی باشند.

شوستاک می‌گوید:

حداقل ۷ مکان در منظومه شمسی ما هستند که می‌توانیم به‌وسیله راکت (اشاره به نزدیکی این نواحی) به آنجا برسیم که دارای حیات میکروبی هستند.

این اخترشناسان برجسته بر این باور است که ما احتمالا حیات میکروبی را خیلی زودتر از حیات هوشمند کشف خواهیم کرد.

سیاره سرخ و اقمار مشتری

طی دو دهه آینده موفق به کشف حیات هوشمند فرازمینی خواهیم شد

به‌جز مریخ، ۳ قمر سیاره مشتری هم از کاندیداهای اصلی هستند.

شوستاک می‌گوید مریخ مشخصا یکی از مکان‌هایی است که می‌توانیم در آنجا به دنبال میکروارگانیسم‌ها باشیم. این احتمال وجود دارد که نوعی حیات در زیر خاک‌ سیاره‌ی سرخ شاید در اعماق ۳۰ متری یا پایین‌تر از آن وجود داشته باشد؛ جایی که ممکن است در آن آب مایع هم باشد.

شوستاک می‌گوید:

یکی از آن‌ها اروپا است که دارای اقیانوس‌هایی زیرپوسته یخی خود است که می‌توانند میزبان حیات میکروبی باشند. در آنجا اگر نقاطی داغ هم چون آتش‌فشان‌هایی کوچک وجود داشته باشند، می‌توانند انرژی کافی برای پدید آمدن حیات را تأمین کنند.

مورد دیگر، احتمالا گانیمد است که بزرگ‌ترین قمر در کل منظومه شمسی محسوب می‌شود و دارای اقیانوسی همچون اقیانوس‌های زمینی است که در زیرپوسته یخی‌اش مدفون شده است. کالیستو، دیگر قمر مشتری هم کاندیدای دیگری برای جای دادن حیات میکروبی در خود است که اقیانوس و جو دارد.

ست شوستاک

به باور ست شوستاک، اخترشناس ارشد SETI، اکنون از هر زمان دیگری به کشف حیات در منظومه شمسی نزدیک‌تریم

اقمار زحل و دیگر اجرام غیر سیاره‌ای

پس از این کاندیداها، به لطف اکتشافات عمده کاسینی اکنون به‌خوبی می‌دانیم که قمرهای زحل هم ممکن است دارای شرایط مطلوبی برای شکل‌گیری حیات بالقوه باشند یکی از آن‌ها، قمر تیتان است که دارای دریاچه‌هایی مایعی مملو از گاز متان است. به می‌گویده شوستاک، انسلادوس حتی می‌تواند دارای شرایط مطلوب‌تری باشد.

او توضیح می‌دهد:

به دلیل یخ‌فشان‌های این قمر می‌توان راحت‌تر به حیات میکروبی دست پیدا کرد؛ چراکه دیگر نیازی نیست فضاپیما در این قمر یخی فرود بیاید و یا در سطح آن حفاری کند. کافی است نمونه‌هایی از این یخ‌ها به زمین بازگردانده شود تا مورد آزمایش قرار گیرند و شاید حیات فرازمینی را به این وسیله پیدا کنیم.

سرانجام، سیاره‌ی کوتوله پلوتو

شوستاک می‌گوید:

در زیر سطح پلوتو آب مایع وجود دارد. در هرجایی که آب وجود داشته باشد، امکان پدید آمدن حیات میکروبی هم وجود دارد. شوستاک می‌گوید این ۷ مورد، دارای شرایط خوبی برای تأمین منابع انرژی، مواد مغذی و همچنین مایعات هستند که می‌تواند برای پدید آمدن حیات ضروری باشد.

وقتی از شوستاک در مورد زمان کشف حیات هوشمند پرسیده شد، او گفت باور دارد که طی ۲ دهه آینده چنین اتفاقی می‌افتد.

ست شوستاک می‌گوید:

در فضا مکان‌های بی‌شماری هستند (یا به تعبیر باز آلدرین، بینهایت و فراتر از آن) این‌طور نیست؟ یک تریلیون سیاره در کهکشان راه شیری وجود دارند و می‌توان یک تریلیون کهکشان را دید که هرکدام دارای یک تریلیون سیاره هستند. اگر حیات در آنجا وجود نداشته باشد، واقعا همه ما انسان موجودات ویژه‌ای هستیم.



لینک منبع

مطلب ۷ مکان ایده‌آل در منظومه شمسی برای شکل‌گیری حیات میکروبی وجود دارد در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :۷ مکان ایده‌آل در منظومه شمسی برای شکل‌گیری حیات میکروبی وجود دارد
http://mofidestan.ir/%db%b7-%d9%85%da%a9%d8%a7%d9%86-%d8%a7%db%8c%d8%af%d9%87%e2%80%8c%d8%a2%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%86%d8%b8%d9%88%d9%85%d9%87-%d8%b4%d9%85%d8%b3%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%b4%da%a9%d9%84/
آخرین ویرایش: - -

 

اکسیژن زمین در ماه کشف شد

چهارشنبه 8 شهریور 1396 04:23 ب.ظنویسنده : نویسنده

 


خبرگزاری مهر: یک کاوشگر ژاپنی موفق به کشف اکسیژن متعلق به زمین در ماه شد. به نقل از فیوچرزم، دانشمندان معتقدند این امکان وجود دارد که بتوان نمونه اکسیژنهای بیشتری متعلق به میلیاردها سال پیش در ماه را پیدا کرد که این می تواند پاسخی روشن به پرسشهای زیادی در ارتباط با اتمسفر باستانی زمین باشد.

توسط کاوشگر ژاپنی؛اکسیژن زمین در ماه کشف شد

محققان از سالها پیش می دانستند که در ماه اکسیژن وجود دارد اما حالا یک کاوشگر ژاپنی که SELENE نام دارد موفق به کشف آن شده است و از آنجا که اساس اکسیژن کشف شده به زمین مربوط می شود جذابیت دو چندانی برای دانشمندان پیدا کرده است.

گروهی از دانشمندان دانشگاه اوزاکا موفق به کشف اکسیژن در ماه شده و جزئیات آن را در ژورنال تخصصیNature Astronomy منتشر کرده اند.

به باور آنها، این کشف نه تنها گوشه های پنهایی از گذشته چند میلیارد سال پیش زمین را بازگو می کند، بلکه حالا می توانیم با درک بهتری درباره اتمسفر ابتدایی زمین و نظریه مربوط به انتقال اکسیژن زمین به ماه صحبت کنیم.

برای حدود ۵ روز در هر ماه، قمر طبیعی زمین توسط لایه مگنتوسفر زمین در برابر بادهای خورشیدی محاظفت می شود. دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که در این مدت یونهای اکسیژن از زمین راهی ماه شده و در لایه های سطحی خاک و صخره های آن مستقر می شوند.

تلاشهایی از نوع کشف اکسیژن در ماه با این هدف صورت می گیرد که راه برای کلنی سازی بر روی این جرم فضایی هموار شود. گفته می شود ژاپن تا سال ۲۰۳۰ فضانوردی را راهی ماه خواهد کرد.



لینک منبع

مطلب اکسیژن زمین در ماه کشف شد در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :اکسیژن زمین در ماه کشف شد
http://mofidestan.ir/2017/08/30/%d8%a7%da%a9%d8%b3%db%8c%da%98%d9%86-%d8%b2%d9%85%db%8c%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%a7%d9%87-%da%a9%d8%b4%d9%81-%d8%b4%d8%af/
آخرین ویرایش: - -

 

چرا در زیارت عاشورا صریحاً اسمی از اولی و دومی و سومی آورده نشده است؟

پنجشنبه 2 شهریور 1396 08:23 ب.ظنویسنده : نویسنده

 


چرا در زیارت عاشورا صریحاً اسمی از اولی و دومی و سومی آورده نشده است؟ ایا این نشان از تقیه است؟

چرا به جای آن که دقت کنیم در زیارت عاشورا چه گفته شده و چرا ؟ ذهنمان را متوجه این که چه گفته نشده و چرا؟!

بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان

زیارت عاشورا، امام حسین، سجده عاشورا

زیارت عاشورا، مانند اساسنامه، مرامنامه و یا به قولی مانیفست شیعه‌ی اهل ولایت می‌باشد.

الف – زیارت عاشورا، اعلام مواضع شیعه در محضر امام و آن هم در شرایطی چون عاشورا می‌باشد؛ مواضعی که مبتنی بر شناخت دوست و دشمن از یک سو و تولا و تبرا از سوی دیگر و محبت و مودت حقیقی از سوی دیگر می‌باشد.

از این رو، اگر سرتاسر زیارت عاشورا را با دقت، تأمل و تفکر مطالعه نمایید، حتی هیچ فرازی [مانند سایر زیارتنامه‌ها و از جمله زیارت مطلقه امام حسین علیه السلام] در ذکر مناقب و مدح امام حسین علیه السلام ندارد، بلکه سراسر اعلام مواضع شخص زیارت کننده می‌باشد و سخن از « إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ » و سخن از « إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى رَسُولِهِ وَ إِلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ‏ وَ إِلَى فَاطِمَةَ وَ إِلَى الْحَسَنِ وَ إِلَیْكَ بِمُوَالاَتِكَ‏ وَ بِالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ أَسَّسَ أَسَاسَ ذَلِكَ وَ بَنَى عَلَیْهِ بُنْیَانَهُ …» دارد. یعنی سراسر از خودتان می‌گویید و مواضع شناختی، عقلی، قلبی و عملی خود را به ایشان اعلام می‌دارید.

ب – زیارت عاشورا، یک رشته‌ی کامل دانشگاهی، در هدف شناسی، جریان‌شناسی، حق و باطل شناسی، برنامه‌، عزم، ایمان و عمل صالح می‌باشد.

همین یک فراز زیارت عاشورا که در سطور فوق بیان شد، واحد خداشناسی دارد، چرا که جهتش خداست (إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ) است – واحد صراط مستقیم و راه شناسی دارد (وَ إِلَى رَسُولِهِ وَ إِلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ …) – واحد اسباب شناسی، تاکتیک شناسی دارد (بِمُوَالاَتِكَ‏ وَ بِالْبَرَاءَةِ) که همان تولا و تبراست – واحد ریشه‌یابی در جریان شناسی دارد (مِمَّنْ أَسَّسَ أَسَاسَ ذَلِكَ وَ بَنَى عَلَیْهِ بُنْیَانَهُ) … .

ج – زیارت عاشورا، یک خط‌کش است، یک تراز است، یک اساسنامه و مرامنامه است، برای این که شیعه‌ی اهل ولایت، نه از آن جلو بزند و نه از آن عقب بیافتد.

د – بنابراین، کسی حق ندارد که زیارت عاشورا را تفسیر به رأی کند و بگوید: لابد منظورش فلانی یا فلانی بود! و حق ندارد که بگوید: لابد امام تقیه کرده که اسم نبرده است! و البته دقت شود که اگر چنین نباشد (قصد امام تقیه نبوده باشد)، به امام تهمت و افترا نیز بسته است.

ﮪ – در زیارت عاشورا، از آن که باید اسم برده می‌شد، اسم برده شده است [ اللَّهُمَّ الْعَنْ یَزِیدَ خَامِساً وَ الْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیَادٍ وَ ابْنَ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ أَبِی سُفْیَانَ وَ آلَ زِیَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ ]، پس بنایش بر تقیه نبوده است.

این چه تقیه‌ای است که سراسر اعلام مواضع در دوست‌شناسی و دشمن شناسی و اعلام جنگ با دشمنان تا روز قیامت می‌باشد؟ آیا زیارتی سیاسی‌تر، مبارزاتی‌تر، صریح‌تر و تاکتیکی‌تر از زیارت عاشورا وجود دارد؟! این چه تقیه‌ای است که در آن نه تنها بنیانگذاران جریان‌های انحرافی، بلکه امتی لعن می‌شوند؟!

و – در زیارت عاشورا، شیعه اذعان و اعلام می‌دارد که سطحی‌بین و بی‌بصیرت نیست، هیجان‌زده و شعاری نیست، دگم و متعصب بی‌علم و عقل نیست، بلکه کاملاً جریان شناس است.

در زیارت عاشورا، شیعه اذعان می‌دارد که آگاه و واقف شده به این که کربلا و عاشورا، یک حادثه‌ی اتفاقی در یک برهه از زمان نبود، بلکه چهار جریان انحرافی بر جامعه اسلامیِ غافل و بی‌بصیرت گذشت و نتیجه‌اش در درجه‌ی پنجم، کربلا و عاشورا شد. لذا یزید ملعون را که ما شخص اول فاجعه‌ی عاشورا می‌دانیم، در مرحله و درجه پنجم از انحراف بیان نمود، چنان که فرمود:

« اللَّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّی وَ ابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ (الْعَنِ) الثَّانِیَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ‏ اللَّهُمَّ الْعَنْ یَزِیدَ خَامِساً »

ز – بنابر این، اگر از چهارتای اول اسم نیاورده، برای این است که شیعه جریان شناس باشد، نه صرفاً شخص شناس؛ و بداند و توجه داشته باشد که هرگاه چنین انحرافاتی [به جلوداری هر شخصی] در جامعه اسلامی رخ داد و چنین جریان‌هایی حاکم شد، نتیجه‌اش به قدرت رسیدن یزیدی دیگر و پدید آمدن کربلا و عاشورایی دیگر است، چنان که شخص سیدالشهداء، امام حسین علیه السلام نیز تصریح نمودند که مسئله فقط یزید نیست، بلکه هرگاه امت، رعیت مثل یزیدی شوند، فاتحه اسلام خوانده شده است.

ح – پس، حتی اگر کسی در ذهنش فرض کند که لابد اولی، دومی و سومی، فلان اشخاص مشخص هستند، باز هم باید بصیر باشد و بداند که آنها نیز مثل صاعقه از آسمان فرو نیافتند، بلکه جریان‌ها و اشخاص هدایت کننده‌ی بنیانی‌تری در پشت قضیه وجود داشت که سبب مواضع نادرست آنها گردیده است. لذا چنین فرموده که در اعلام مواضع بگویید: من به سوی خدا، رسول و شما برائت می‌جویم، از هر شخص و جریانی که اساس این انحراف را پایه‌ریزی کرد « مِمَّنْ أَسَّسَ أَسَاسَ ذَلِكَ وَ بَنَى عَلَیْهِ بُنْیَانَهُ »

ط – حال سؤال می‌کنیم که آیا تداوم تفکر و جریان سفیانی اساس نبوده است؟ – آیا یهود نفوذی اساس نبوده است؟ – آیا دگراندیشانِ مجسد ضرار ساز، اساس و بنیان انحراف نبوده‌اند؟! آیا کفارِ منافق صفت، اساس نبودند؟ – آیا مسلمانانی که هم چنان بغض امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام را به خاطر کشته شدن پدران و همسران کافرشان در جنگ‌های متعدد به دل داشتند، اساس نبوده‌اند؟ – آیا نان به نرخ روز خورها اساس نبوده‌اند؟ – آیا مسلمانانِ دنیا زده و تشنه‌ی اندکی چرب و شیرین بیشتر دنیا، اساس نبوده‌اند؟ – آیا مسلمانانی که هم چنان تعصبات قومی و نژادی آنها به مراتب بیشتر از گرایشات اعتقادی و اسلامی آنها بود، اساس نبوده‌اند؟!

– اگر بگویید که ابتدای انحراف از سقیفه بود! باید توجه داشته باشید که مگر شاکله‌ی سقیفه، حرص قدرت و تعصب قومیتی و نژادی نبود؟!

– مگر پس از گذران دوران سه خلیفه، امیرالمؤمنین علیه السلام، به اصرار اکثریت مردم مسلمان به خلافت نرسیدند؟ پس چرا جریان انحرافی، تمام نشد؟! مگر در طی چهار سال و نیم، فتنه‌های بزرگی را که به سه جنگ داخلی منجر گردید، بر ایشان تحمیل نکردند؟!

– چرا مسلمانان، فریب جوسازی خوارج را خوردند؟! چرا حکمیت را تحمیل کردند؟! چرا فریب اسلام معاویه‌ای و قرآن سر نیزه کردن را خوردند؟! چرا به معاویه روی خوش نشان دادند؟! چرا شیعیان امام حسن علیه السلام، از خاص و عام، خود را به زر و سیم و وعده‌ها و تهدیدهای معاویه فروختند و حکومت او را پذیرفتند؟! چرا مسلمانان (به ویژه در مکه و مدینه)، اسلام یزیدی را ترجیح دادند و امام حسین علیه السلام را رها کردند؟! آیا شیعیان، محبین، طرفداران و موافقان سیدالشهداء علیه السلام و مخالفان یزید و اسلام یزیدی و حکومت یزیدی، فقط یکصد و ده و بیست نفر بودند؟!

— بنابراین، نه زیارت عاشورا و نه تاریخ اسلام را نباید به صورت شعاری و ژورنالیستی مورد مطالعه قرار داد و در متن و بطن آن، به صورت ساده و عوامانه، فقط به دنبال “اسم”ها گشت و پرسید: پس چرا نام فلانی و فلانی نیامده؟! لابد مقصود فلانی و فلانی و فلانی بوده و تقیه نموده‌اند و …؟!

— زیارت عاشورا، برای تشدید اختلافات بین شیعه و سنّی که روش حکام نامسلمان گذشته و امریکا و انگلیس (صهیونیسم) امروز نیست. چه کسی می‌تواند مدعی شود که امام حسین علیه السلام را مسلمانان اهل سنت به شهادت رسانده‌اند؟! یزید سنّی بود، یا عمر سعد، یا شمر و خولی؟! چه کسی می‌تواند مدعی شود که امروزه مسلمانان اهل سنت، موافق یزید و جنایاتش و مخالف امام حسین علیه السلام هستند؟!

یقین بدانیم که هر کس چنین سطحی‌نگر، ظاهرگرا و بی‌بصیرت باشد، از زیارت عاشورا، هیچ نفهمیده است، اگر چه صدهزار بار آن را خوانده باشد.


منبع : پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات ایکس – شبهه



لینک منبع

مطلب چرا در زیارت عاشورا صریحاً اسمی از اولی و دومی و سومی آورده نشده است؟ در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :چرا در زیارت عاشورا صریحاً اسمی از اولی و دومی و سومی آورده نشده است؟
http://mofidestan.ir/2017/08/24/%da%86%d8%b1%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%aa-%d8%b9%d8%a7%d8%b4%d9%88%d8%b1%d8%a7-%d8%b5%d8%b1%db%8c%d8%ad%d8%a7%d9%8b-%d8%a7%d8%b3%d9%85%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%88%d9%84%db%8c/
آخرین ویرایش: - -

 

دانلود پاورپوینت ایسلند

جمعه 13 مرداد 1396 08:49 ب.ظنویسنده : نویسنده

 

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
 
فرمت فایل: .ppt (قابل ویرایش و آماده پرینت)
 
تعداد اسلاید : ۵۸ اسلاید
متن نمونه :
 
وضعیت فناوری اطلاعات در ایسلند
محمود کلانتری
۸۲۱۶۵۱۱۸
پاییز ۸۵
۱
وضعیت فا در ایسلند
نقشه جغرافیایی ، پرچم و مکان جهانی
پاییز ۸۵
۲
وضعیت فا در ایسلند
ایسلند در یک نگاه
این کشور اروپایی با ۲۹۷۰۷۲نفر جمعیت دارای وسعت ۱۰۲۹۲۸ کیلومتر مربع می باشد.
پایتختش
Reykjavik
(
ریکژاویک
)
است.
درآمد ناخالص ملی۳۴۹۰۰دلار
آمریکا
۲۵۸۰۰۰کاربر اینترنت : ۸۵% جمعیت
کشور
۲۵۰۰۰۰مشترک باند
پهن
۲۰ عدد
ISP
منابع طبیعی : ماهی، نیروی محرکه مولد برق، نیروی وابسته به حرارت مرکزی زمین، ذرات کوچک
سیلیسی
پاییز ۸۵
۳
وضعیت فا در ایسلند
فا در ایسلند
ارتباطات از
دور
فناوری
اطلاعات
دیگر اطلاعات مفید
پاییز ۸۵
۴
وضعیت فا در ایسلند

نوشته دانلود پاورپوینت ایسلند اولین بار در فایل مفید. پدیدار شد.


لینک منبع و پست :دانلود پاورپوینت ایسلند
http://filemofid.ir/%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%84%d9%88%d8%af-%d9%be%d8%a7%d9%88%d8%b1%d9%be%d9%88%db%8c%d9%86%d8%aa-%d8%a7%db%8c%d8%b3%d9%84%d9%86%d8%af/
آخرین ویرایش: - -

 

آموزش غیر فعال سازی اعلان وای فای عمومی ( اندروید)

چهارشنبه 21 تیر 1396 03:14 ق.ظنویسنده : نویسنده

 





وای فای

آموزش غیر فعال سازی اعلان وای فای عمومی ( اندروید): گاهی اوقات در زمان طی کردن مسافتی مداوم پیام های را دریافت می کنیم که مربوط به شناسایی وای فای های عمومی است ، ممکن است اعلان این پیام ها برای ما آزار دهنده باشد . زمانی که ما می خواهیم در یک مکان مانند رستوران به وای فای وصل شویم این موضوع برایمان اهمیت دارد اما اگر از مکانی عبور کنیم که هات اسپات ما فعال باشد دیگر این اعلان ها برایمان خسته کننده خواهد بود. در ادامه آموزشی را برای شما قرار دادیم که می توانید به وسیله آن از شر این هشدارها خلاص شوید.

خوشبختانه در اندروید این قابلیت وجود دارد ولی با توجه به شرکت سازنده ممکن است کمی متفاوت باشد حداقل فایده ی که این آموزش دارد این است که شما از شر اعلان های مکرر شناسایی وای فای راحت می شوید .

اگر می خواهید این اعلان ها را غیر فعال کنید به بخش settings بروید و بر روی تنظیمات وای فای کلیک کنید.

وای فایدر این قسمت آیکون چرخ دنده در سمت راست در بالا را لمس نمایید .

وای فایحالا باید گزینه Network Notification را غیر فعال کنید.

وای فایاز این پس وقتی دستگاه اندرویدی شما یک شبکه وای فای عمومی را شناسایی کند دیگر پیامی بر این مبنا به شما داده نخواهد شد . اگر قصد دارید وای فای را شناسایی کنید باید به صورت دستی این کار را انجام بدهید.

شما می توانید جذاب ترین اخبار و مقالات دنیای تکنولوژی را در کانال تلگرام زوم تک دنبال کنید. برای عضویت در این کانال، اینجا کلیک کنید.








لینک منبع

بازنشر: مفیدستان

مطلب آموزش غیر فعال سازی اعلان وای فای عمومی ( اندروید) در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :آموزش غیر فعال سازی اعلان وای فای عمومی ( اندروید)
http://mofidestan.ir/%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4-%d8%ba%db%8c%d8%b1-%d9%81%d8%b9%d8%a7%d9%84-%d8%b3%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d8%a7%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%86-%d9%88%d8%a7%db%8c-%d9%81%d8%a7%db%8c-%d8%b9%d9%85%d9%88%d9%85%db%8c/
آخرین ویرایش: - -

 

سامسونگ اولین نمایشگر کاملا منعطف جهان را به نمایش می‌گذارد

یکشنبه 11 تیر 1396 06:22 ب.ظنویسنده : نویسنده

 



مفیدستان:

به گزارش جام‌جم آنلاین به نقل از زومیت، سامسونگ دیسپلی روز دوشنبه اعلام کرد در نمایشگاه تکنولوژی آمریکا که در هفته‌ی جاری برگزار خواهد شد، از اولین صفحه‌نمایش بسط پذیر دنیا رونمایی خواهد کرد. انتظار می‌رود این نمایشگر‌ها صنعت صفحه‌نمایش‌ را وارد عصری جدید کنند.

بر اساس گزارش سامسونگ، نمایشگر‌های اولد بسط پذیر جدید بی‌نظیرند؛ چراکه امکان خم شدن در دو جهت دارند، این در حالی است که پنل‌های منعطف قبلی فقط از یک جهت امکان خم شدن داشتند.

این نمایشگر جدید در SID 2017 به نمایش درخواهد آمد. نمایشگاه یادشده از سه‌شنبه تا پنج‌شنبه‌ی هفته‌ی جاری و در شهر لس‌آنجلس برگزار می‌شود.

ناظران صنعت گفته‌اند که نمایشگرهای بسط پذیر جدید سامسونگ نسبت به هر صفحه‌نمایش دیگری که تاکنون در بازار عرضه شده، نیازمند تکنولوژی بسیار پیچیده‌تری است و این نوع نمایشگرها در واقع می‌توانند به‌عنوان بخش اصلی تکنولوژی‌های منعطف مورد استفاده قرار گیرند.

شرکت مذکور اعلام کرده است که با وارد آمدن فشار، این نمایشگر جدید تا ۱۲ میلی‌متر بسط داده می‌شود و حتی در حالت خمیده، رزولوشن خود را حفظ می‌کند.

سامسونگ دیسپلی تصمیم گرفته است مدل ۹.۱ اینچی نمایشگر منعطف جدید اولد خود را در معرض دید عموم قرار دهد. انتظار می‌رود این صفحه‌نمایش‌ها به‌طور گسترده‌ای در تکنولوژی‌های مرتبط با هوش مصنوعی و اینترنت اشیاء مورد استفاده قرار گیرند.

نظر شما در این مورد چیست؟



لینک منبع

بازنشر: مفیدستان


عبارات مرتبط

مطلب سامسونگ اولین نمایشگر کاملا منعطف جهان را به نمایش می‌گذارد در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :سامسونگ اولین نمایشگر کاملا منعطف جهان را به نمایش می‌گذارد
http://mofidestan.ir/%d8%b3%d8%a7%d9%85%d8%b3%d9%88%d9%86%da%af-%d8%a7%d9%88%d9%84%db%8c%d9%86-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%da%af%d8%b1-%da%a9%d8%a7%d9%85%d9%84%d8%a7-%d9%85%d9%86%d8%b9%d8%b7%d9%81-%d8%ac%d9%87%d8%a7/
آخرین ویرایش: - -

 

شخصیت کودکان در واکنش به طلاق

چهارشنبه 31 خرداد 1396 03:09 ق.ظنویسنده : نویسنده

 

[ad_1]

مفیدستان:

بررسی نقش صفات شخصیتی کودکان در واکنش به طلاق

Children of Divorce

به گزارش الامتو و به نقل از سپیده دانایی؛ طلاق با عوامل فشارزا و تغییرات گسترده‌ای همراه است که می‌تواند مشکلاتی برای سازگاری کودکان به وجود آورد. میزان سازگاری و بهداشت روانی هر کودک به طور چشمگیری با خصوصیت روانی والدی که با او زندگی می‌کند و فرایند خانواده پس از طلاق مرتبط است. یکی از عوامل مهم در جهت سازگاری کودکان، تفاوت‌های شخصیتی آنان است. در این مقاله قصد داریم شما را با دو مورد از تفاوت‌های شخصیتی موثر بر سازگاری طلاق در کودکان آشنا کنیم و ببینیم شما به عنوان والد چه می‌توانید بکنید.

مشکل اصلی طلاق در سازگاری کودکان عدم وفاداری والدین به انجام دادن وظایف خود و مواجه شدن کودکان با مشاجرات مخرب بین آن‌هاست. البته تأثیرات طلاق لزوماً منفی نیست، تحقیقات نشان داده است کودکانی که از وضعیت پرآشوب خانواده، جایی که در آن شاهد مشاجرات و زد و خوردهای والدین، آزار و اذیت جسمانی خود و سوءاستفاده‌های مکرر یا نادیده گرفتن خود بودند، به وضعیت بهتر و شادتری در پی طلاق انتقال می‌یابند، نه تنها با مشکلات کمتری روبه‌رو می‌شوند بلکه آرامش و بالندگی بیشتری از خود نشان می‌دهند. در علت‌یابی سازگاری یا عدم سازگاری کودکان و نوجوانان با طلاق عوامل خطرزای کلیدی وجود دارد مانند سن کودک که در همین مجله بار‌ها به تفاوت‌های سنی کودکان در برخورد با طلاق اشاره شده است. اما این مطلب در مورد تفاوت شخصیتی است.

خُلق‌وخو یا خُلق‌وخوی راحت؟

ابتدا کمی در مورد اینکه خُلق و خو چیست توضیح می دهم. خُلق‌وخو تفاوت‌های فردی تقریباً با ثبات در واکنش‌های کودک در برابر محیط و خودگرانی است که از‌‌ همان ابتدای زندگی آشکار می‌شود. کودکان را براساس خُلق‌وخو به سه دسته راحت، دشوار و کُندجوش تقسیم می‌کنند. کودکان راحت در مقایسه با کودکان دشوار در نوباوگی به سرعت با برنامه‌های روزمره مثل خوابیدن و خوردن، خُو می‌گیرند و در مجموع سرحال هستند و راحت می‌شود با آن‌ها تعامل کرد. پدر و مادر‌ها از‌‌ همان ابتدا متوجه می‌شوند که آیا کودک دشواری دارند یا کودک راحت. از این بگذریم، واکنش‌های این کودکان به طلاق متفاوت است‌‌ همان طور که به بقیه جنبه‌های زندگی واکنش متفاوت دارند.

کودکان راحت، کمتر به دنبال بحران هستند و اگر هم دچار بحران شوند راحت‌تر با خشم و اضطراب آن کنار می‌آیند. تحقیقات نیز نشان می‌دهد که کودکان با خُلق و خوی راحت که در خانواده مورد حمایت قرار دارند، قادر به تحمل فشار بیشتری پس از جدایی و طلاق هستند که این توانایی می‌تواند قدرت آن‌ها را در رویارویی با چالش‌های سازگاری در مراحل بَعد بالا برد. در مقابل بچه‌هایی که از نظر خُلق و خوی به بچه‌های سخت، مشکل‌دار و یا زودرنج مشهورند، در برابر تغییرات از قدرت سازگاری کمتری برخورداند. افزایش فشار روانی در کودکان سخت، باعث بروز نقص در مهارت‌های مقابله‌ای، افزایش مشکلات رفتاری و تشدید مشکلات موجود می‌شود. این کودکان نه تنها با رفتارهای منفی والدین کمتر می‌توانند کنار بیایند بلکه ممکن است نتوانند از حمایت‌های افراد پیرامون خود به اندازه کافی بهره ببرند. نکته این‌جاست که شما والدین باید در مقابل بچه‌های متفاوت از نظر خُلق و خو چه باید بکنید؟

مقاله مرتبط: بچه ها چند ساله باشند بهتر با طلاق کنار می آیند؟

با بچه سخت چه کنیم؟

پیشنهاد ما این است که برای بچه‌های سخت شما باید:

  • کنترل هیجانات منفی مثل خشم و اضطراب را به آنان آموزش دهید: برای این کار می‌توانید از تصویر، داستان، نمایش و مواردی از این قبیل استفاده کنید تا ضمن آموزش انواع هیجانات به کودک، به او یاد دهید که چگونه می‌تواند به‌صورت سالم هیجانات خود مانند خشم را بروز دهد.
  • در مقابل واکنش‌های آن‌ها صبور باشید و تُند پاسخ ندهید: این کودکان ممکن است گاهی با پرخاشگری و فاصله گرفتن از دیگران باعث ناراحتی شما و اطرافیان بشوند اما از طرفی اگر شما نیز آنان را طرد کنید عملاً شاهد بیشتر شدن بدرفتاری خواهید بود. همچنین این بچه‌ها ممکن است بعد طلاق در خورد و خوراک و حتی خواب دچار بی‌نظمی شدید شوند، باید آنان را با حوصله همراهی کنید.
  • به آنان فرصت بیشتری برای سازگاری با طلاق بدهید: بچه‌های سخت کلاً سخت با تغییرات کنار می‌آیند، تغییرات طلاق هم که گسترده و فشارزا است. باید کمی بیشتر به آنان مهلت دهید تا شرایط جدید را بپذیرند.
  • در صورت بروز رفتارهای ناسازگار شدید مانند پرخاشگری‌های زیاد، از کمک یک روان‌شناس استفاده کنید: البته از‌‌ همان تولد این بچه‌ها بسیار انرژی زیادی از والدین می‌برند و لازم است مادر و پدر‌ها مطالعات بیشتری برای تربیت صحیح این فرزندان داشته باشند. در مورد طلاق نیز کار با این بچه‌ها نیازمند کمک حرفه‌ای است.

کودکان برون‌گرا یا درون‌گرا؟

کودکان از نظر میزان تمایل به تعاملات اجتماعی به دو گروه برونگرا و درونگرا تقسیم می‌شوند. البته بسیاری از کودکان در حد وسط این تفاوت‌ها قرار دارند. کودکان برون‌گرا تعامل بیشتری برای حضور در جمع دارند، بازی‌های گروهی را می‌پسندند، مهارت‌های کلامی بیشتر دارند، راحت‌تر ارتباط برقرار می‌کنند، دوستان بیشتری دارند، هیجانات خود را بهتر ابراز می‌کنند و البته حمایت اجتماعی بیشتری، در مقایسه با کودکان درون‌گرا دارند. همین تفاوت‌ها می‌تواند واکنش این کودکان به طلاق را نیز تحت تاثیر قرار دهد. به طوری که کودکان برون‌گرا، بحران طلاق را راحت‌تر طی می‌کنند زیرا تفاوت‌های فوق باعث سازگاری بهتری آنان می‌شود. البته قابل تصور است که برقراری رابطه بهتر و بیشتر و همچنین ابراز هیجانات در این کودکان می‌تواند بسیار کمک کننده در عبور از تنش طلاق باشد. در مقابل کودکان درون‌گرا به دلیل کم رویی سخت‌تر با طلاق کنار می‌آیند و در صورتی که در این کودکان کم‌رویی ادامه یابد، به احتیاط زیاد، عزت نفس پایین و تنهایی منجر می‌شود؛ در نوجوانی نیز خطر اضطراب شدید افزایش می‌یابد.

با بچه درون‌گرا چه کنیم؟

بنابراین برای والدین کودکان درون گرا نیز چند پیشنهاد دارم تا بتوانند به سازگاری فرزند خود بهتر کمک کنند:

  • آنان را بیشتر به دریافت حمایت اجتماعی ترغیب کنید: آموزش مهارت‌های اجتماعی به این کودکان بسیار ضروری است. برای این امر بهتر است موقعیت‌های اجتماعی بیشتری برای آنان فراهم کنید و از تشویق و ترغیب‌های لازم استفاده کنید. البته این کودکان را نباید مجبور به تعامل اجتماعی کرد بلکه فقط باید آموزش داد و بستر را آماده کرد. هر چه بیشتر وارد تعامل اجتماعی شوند، راحت‌تر هم حمایت اجتماعی دریافت می‌کنند. حمایتی که هم بعد از طلاق شما نیاز دارید و هم فرزندتان.
  • به آنان کمک کنید تا احساسات خود در مورد طلاق را بیان کنند: این کودکان کمی سخت به بیان احساسات می‌پردازند. بخشی از آن به دلیل این است که فکر می‌کنند نباید این احساسات را داشته باشند یا گمان دارند که پذیرفته نشوند. لازم است با احساسات آنان همدلی کنید و به طُرق مختلف مانند نقاشی اجازه بروز احساسات بدهید. همیشه نیز احساسات آنان را طبیعی جلوه دهید.
  • تلاش خود را در جهت تقویت عزت نفس آنان داشته باشید: عزت نفس بحث گسترده‌ای است اما در یک کلام به معنای داشتن نگرش خوب و مثبت به خود است. کودکان بعد از طلاق شاید خود را مقصر طلاق بدانند و بازخوردهای دیگران نیز به کاهش عزت نفس آنان می‌افزاید. لازم است با آموزش خودگویی مثبت و ایجاد احساس تعلق به آنان کمک کنید. بخصوص به آنان اطمینان دهید که مقصر طلاق نیستند و شما نیز همیشه آنان را حمایت خواهید کرد.
  • سعی کنید رنج آنان را درک کنید: در ‌‌نهایت این بچه‌ها بیشتر مایل هستند تا در خود فرو روند و با خودشان هم خلوت کنند. به این رفتار تا جایی که می‌توانید احترام بگذارید و بیشتر شنوا باشید تا نصحیت‌گر.

[ad_2]

لینک منبع

بازنشر: مفیدستان

مطلب شخصیت کودکان در واکنش به طلاق در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :شخصیت کودکان در واکنش به طلاق
http://mofidestan.ir/%d8%b4%d8%ae%d8%b5%db%8c%d8%aa-%da%a9%d9%88%d8%af%da%a9%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%88%d8%a7%da%a9%d9%86%d8%b4-%d8%a8%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a7%d9%82/
آخرین ویرایش: - -

 

آموزش تصویری تهیه‌ی نان خرمایی

یکشنبه 28 خرداد 1396 05:09 ق.ظنویسنده : نویسنده

 



مفیدستان:

امروز آموزش گام به گام و تصویری تهیه‌ی یک نوع نان خرمایی را برای شما آماده کرده‌ایم. برای آشنایی با مواد اولیه و روش تهیه‌ی این نان خرمایی خوشمزه، با ما همراه باشید.

آموزش تصویری تهیه‌ی نان خرمایی

اختصاصی تابناک باتو؛ امروز آموزش گام به گام و تصویری تهیه‌ی یک نوع نان خرمایی را برای شما آماده کرده‌ایم. برای آشنایی با مواد اولیه و روش تهیه‌ی این نان خرمایی خوشمزه، با ما همراه باشید.
آموزش تصویری تهیه‌ی نان خرمایی

مواد لازم برای خمیر نان خرمایی:

کره‌ی آب شده: یک سوم پیمانه

تخم مرغ: ۲ عدد

ماست: نصف پیمانه

پودر هل: یک قاشق چایخوری

مایه خمیر: یک قاشق غذاخوری

شکر: نصف پیمانه

وانیل: یک قاشق چایخوری

شیر گرم: نصف پیمانه

نمک: یک چهارم قاشق چایخوری

سرکه: یک قاشق چایخوری

آب: نصف پیمانه

آرد: ۴ پیمانه

مواد لازم برای تزیین نان خرمایی:

قهوه‌ی فوری: یک قاشق غذاخوری

شیر: نصف پیمانه

کنجد: یک قاشق غذاخوری

سیاه دانه: یک قاشق غذاخوری

مواد لازم برای داخل نان خرمایی:

روغن زیتون: دو قاشق غذاخوری

پودر دارچین: یک قاشق غذاخوری

پودر هل: یک قاشق چایخوری

کنجد: یک قاشق غذاخوری

خرمای هسته گرفته شده: نیم کیلو

پودر جوز هندی: یک قاشق غذاخوری

طرز تهیه:

برای آماده کردن خمیر نان خرمایی، هل، مایه خمیر، شکر، وانیل و نمک را با آرد مخلوط می‌کنیم.

برای آماده کردن خمیر نان خرمایی، هل، مایه خمیر، شکر، وانیل و نمک را با آرد مخلوط می‌کنیم.

در مرحله‌ی بعد، تخم مرغ، کره‌ی آب شده، سرکه، ماست، آب ولرم و شیر گرم را به آن اضافه می‌کنیم.

در مرحله‌ی بعد، تخم مرغ، کره‌ی آب شده، سرکه، ماست، آب ولرم و شیر گرم را به آن اضافه می‌کنیم.

مواد را خوب مخلوط کرده و با دست ورز می‌دهیم. خمیر به دست آمده را به مدت یک ساعت کناری قرار می‌دهیم.

مواد را خوب مخلوط کرده و با دست ورز می‌دهیم. خمیر به دست آمده را به مدت یک ساعت کناری قرار می‌دهیم.

برای آماده کردن مواد داخل نان خرمایی، روغن زیتون را به خرمای هسته گرفته و چرخ شده، اضافه می‌کنیم.

برای آماده کردن مواد داخل نان خرمایی، روغن زیتون را به خرمای هسته گرفته و چرخ شده، اضافه می‌کنیم.

پس از آن، جوز هندی، هل، کنجد بوداده، سیاه دانه و دارچین را به خرما اضافه و خوب با یکدیگر مخلوط می‌کنیم.

پس از آن، جوز هندی، هل، کنجد بوداده، سیاه دانه و دارچین را به خرما اضافه و خوب با یکدیگر مخلوط می‌کنیم.

خمیر آماده شده را روی سطح صافی که آرد پاشی کرده‌ایم، پهن می‌کنیم و آن را به شکل دایره‌های بزرگی برش می‌دهیم.

خمیر آماده شده را روی سطح صافی که آرد پاشی کرده‌ایم، پهن می‌کنیم و آن را به شکل دایره‌های بزرگی برش می‌دهیم.

بخشی از مواد خرمایی را به صورت رول باریکی درآورده و روی خمیر قرار می‌دهیم.

بخشی از مواد خرمایی را به صورت رول باریکی درآورده و روی خمیر قرار می‌دهیم.

خمیر را رول می‌کنیم.

خمیر را رول می‌کنیم.

دو سر خمیر را به یکدیگر می‌چسبانیم.

دو سر خمیر را به یکدیگر می‌چسبانیم.

اطراف خمیر را با چاقو برش‌هایی ایجاد می‌کنیم.

اطراف خمیر را با چاقو برش‌هایی ایجاد می‌کنیم.

نان خرمایی‌ها را داخل سینی فر می‌چینیم.

نان خرمایی‌ها را داخل سینی فر می‌چینیم.

در این مرحله برای تزیین روی نان خرمایی، شیرو قهوه‌ی فوری را با یکدیگر مخلوط کرده و از این مایه با قلمو روی نان‌خرمایی‌ها می‌مالیم.

در این مرحله برای تزیین روی نان خرمایی، شیرو قهوه‌ی فوری را با یکدیگر مخلوط کرده و از این مایه با قلمو روی نان‌خرمایی‌ها می‌مالیم.

سپس کنجد و سیاه دانه را برای تزیین، روی آنها می‌پاشیم.

سپس کنجد و سیاه دانه را برای تزیین، روی آنها می‌پاشیم.

سینی را در فر با دمای 180 درجه‌ی سانتیگراد به مدت بیست دقیقه قرار می‌دهیم.

سینی را در فر با دمای ۱۸۰ درجه‌ی سانتیگراد به مدت بیست دقیقه قرار می‌دهیم.

نان خرمایی‌های ما آماده است.

نان خرمایی‌های ما آماده است.

ترجمه و تنظیم: تابناک باتو

منبع: sayidaty



لینک منبع

بازنشر: مفیدستان

مطلب آموزش تصویری تهیه‌ی نان خرمایی در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :آموزش تصویری تهیه‌ی نان خرمایی
http://mofidestan.ir/%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4-%d8%aa%d8%b5%d9%88%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%aa%d9%87%db%8c%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%ae%d8%b1%d9%85%d8%a7%db%8c%db%8c/
آخرین ویرایش: - -

 

ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان

یکشنبه 14 خرداد 1396 12:17 ب.ظنویسنده : نویسنده

 



مفیدستان:



ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرنده/آینده حمل و نقل جهان

به گزارش ایسنا، این شرکت اعلام کرد در سه سال آینده ۴۴۰ هزار دلار به گروه “کارتیویتور” (Cartivator) کمک مالی خواهد کرد تا طراحی و تولید خودروهای پرنده را پیش ببرد.

کارتیویتور از گروهی از متخصصان جوان و داوطلب تشکیل شده که در صنایع خودروسازی و هوا-فضا کار می‌کنند و این پروژه غیر تجاری را راه اندازی کرده‌اند تا با ارائه شکل تازه‌ حمل و نقل، “رویای تازه‌ای به نسل‌های آینده ببخشند” و همه تا سال ۲۰۵۰ بتوانند در آسمان برانند.

تا به حال این گروه با کمک‌های مردمی (حدود ۲۳ هزار دلار) پروژه خودروی پرنده “آسمان‌رو” (Skydrive) را پیش برده است. آسمان‌رو از فناوری پهپاد (هواپیماهای بدون سرنشین) سود می‌برد و سه چرخ و چهار ملخ دارد.

گروه سازنده، “آسمان‌رو” را کوچکترین خودروی پرنده معرفی می‌کند که ابعاد آن ۱.۳ در ۲.۹ متر است. سرعت پروازی آن به ۱۰۰ کیلومتر در ساعت می‌رسد و ۱۰ متر بالاتر از سطح زمین پرواز می‌کند.

این گروه امیدوار است در المپیک تابستانی سال ۲۰۲۰ که در توکیو برگزار می‌شود با استفاده از این خودروی پرنده مشعل المپیک را روشن کند.

شرکت‌های مختلفی در سراسر دنیا از جمله در آمریکا، آلمان، هلند، اسلواکی و چین برای تولید خودروهای پرنده تلاش می‌کنند تا بخشی دیگر از داستانهای علمی-تخیلی را به واقعیت زندگی روزمره تبدیل کنند.

۵۴۵۴



لینک منبع

بازنشر: مفیدستان


عبارات مرتبط با این موضوع

قیمت انواع خودروهای تویوتا در ایرانقیمتخودروقیمتانواعناسا از جدیدترین مریخ‌نورد خود که قابلیت حمل چهار سرنشین را دارد و می‌تواند به عنوان قیمت خودرو و اتوموبیل های شرکت های هیوندای، تویوتا…تسلا موتورز را به خاطر تولید خودروهای الکتریکی یا برقی معروفش دیگر همه در جهان می منتخب ویدیو آخرین اخبار ایران و جهان کلاکتوب سایت خبری کلاکت اخبار ویدیو تکنولوژی تحلیل خبر خبر ورزشی آخرین اخبار روزنیازمندی‌های آفتاب، آگهی‌ها و تبلیغات اینترنتیبستهبندیچند مکان پر رمز و راز که در هیچ کتابچه راهنمایی آورده نشده است دبی و تفریحاتی که شما علم، مهارت و فن آوری معاون پژوهش و فناوری وزیر علوم، تحقیقات و فناوری از برگزاری نشست مشترک ایران و اخبار روز خبرگزاری ها و روزنامه ها، آخرین اخبار روز ورزشیبهنوش نجفی از دست یابی به مدال بازماند – خبرگزاری مهر اخبار ایران و جهان مربی تیم ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان › ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل خودروهای الکتریکی جهان را ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان › ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان ورود تویوتا به رقابت ساخت ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان › ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل ورود تویوتا به رقابت ساخت ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان › ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل شکل تازه‌ حمل و نقل، رویای ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان › ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل حمل و نقل جهان به ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان › ورودتویوتابه ورود تویوتا به رقابت ساخت ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان › ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان ساخت ربات خودروی پرنده ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان › ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل به رقابت ساخت خودروهای ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان › به رقابت ساخت خودروهای و نقل جهان ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان › ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرندهآینده حمل و نقل جهان و تولید خودروهای

مطلب ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرنده/آینده حمل و نقل جهان در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :ورود تویوتا به رقابت ساخت خودروهای پرنده/آینده حمل و نقل جهان
http://mofidestan.ir/%d9%88%d8%b1%d9%88%d8%af-%d8%aa%d9%88%db%8c%d9%88%d8%aa%d8%a7-%d8%a8%d9%87-%d8%b1%d9%82%d8%a7%d8%a8%d8%aa-%d8%b3%d8%a7%d8%ae%d8%aa-%d8%ae%d9%88%d8%af%d8%b1%d9%88%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%be%d8%b1%d9%86/
آخرین ویرایش: - -

 

موقع اعلام نتیجه انتخابات، شما چه حالی داشتید؟!

پنجشنبه 11 خرداد 1396 02:17 ب.ظنویسنده : نویسنده

 



مفیدستان:

ما انسان ها در طول زندگی خود حق انتخاب بر سر خیلی از موضوعات را داریم که اگر درست و با استدلال و منطق پیش برویم، قطعاً سرفراز خواهیم بود. یکی از موضوعاتی که ملت ایران با داشتن حق انتخاب سرنوشت ۴ ساله ای را برای کشور خود رقم می زنند، انتخابات ریاست جمهوری است.

زهرا اجلال- بخش قرآن تبیان

نتیجه انتخابات

انتخاباتی که چند روز قبل پشت سر گذاشته شد، نمایشی از حق و تکلیفی بود برای مردم سرزمینم ایران ، که الحق با شرکت عظیمشان، سرفراز بیرون آمدند … نتیجه انتخابات هر کسی باشد، چون با آراء و خواسته ی اکثریت مردم است قابل احترام و پشتیبانی کردن است …

تا امروز بسیاری از ما برای رای آوردن نامزدی که اصلح می‌ دانستیم، تلاش کردیم. اما در هر صورت، نتیجه انتخابات از دو حال خارج نیست: یا نامزد مورد نظر ما رای آورده و یا نیاورده است؛ بعد از اعلام نتایج عده ای خوشحال می شوند و عده ای ناراحت …

اگر شخص مورد نظر ما رای آورد، مبادا دچار غرور شویم و رقیبمان را تحقیر نماییم؛ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا یَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن یَکُونُوا خَیْرًا مِّنْهُمْ …[سوره حجرات/۱۱] و اگر فرد منتخب مطابق نظر و رأی ما نبود، مبادا ناامید شویم و گمان کنیم که کارهایمان هدر رفته است؛ ما تلاش و عمل به وظیفه کرده ایم؛ لِكَیْلا تَأْسَوْا عَلى‏ ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُم‏…؛ [سوره حدید/۲۳]… کسی که برای خدا کاری انجام دهد، کارش گم نمی ‌شود؛ … فَلَنْ یُضِلَّ أَعْمالَهُم‏؛ [محمد/۲۲]

اوج اخلاق مداری و زیبایی آن جا است که بعد از اعلام نتیجه انتخابات نه ‌تنها اقلیت به رای اکثریت احترام بگذارند، بلکه همگان به حدی از رشد رسیده باشیم که نه برنده فخرفروشی کند و نه بازنده ناراحت شود! چرا که انسان خداباور به گونه ‌ای است که در هر دو صورت برد یا باخت، راضی و خوشحال خواهد بود، و نه ناراحت و شکست‌ خورده، و نه متکبر و مغرور …

در این فرصت بر آن شده ایم تا چند کلام با کاندیدای منتخب مردم و چند نکته نیز با فرد مقابل که درصد رأی کمتری داشته سخن بگوییم.

به خود و خدا مغرور نشوید

کاندیدای محترم! مراقب باشید با رأیی که به واسطه ملت ایران به دست آورده اید، غرور شما را فرا نگیرد، این نعمت را از خدا بدانید تا به سرنوشت قارون دچار نشوید …

مشکل قارون این جا بود که اموال و دارایی که داشت را از جانب خودش می دانست و به تعبیر امروزی هوش، ذکاوت، زرنگی و سیاست دانیه خود را تنها عامل موفقیت و پیروزی و دارایی اش می دانست: «انما اوتیتهُ علی علم»؛ [سوره قصص/ ۷۸] من آگاه و عالم و توانا بودم.»

یادمان نرود غرور آفتی است که اگر مسئول یا ملّتی به آن دچار شود، سرنگونی اش دیر یا زود حتمی است، چنانچه خدای متعال قارون را در اعماق زمین سرنگون کرد؛ « فخَسَفْنَا بِهِ وَ بِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا کَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ یَنْصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَ مَا کاَنَ مِنَ الْمُنتَصِرِین»: «سپس ما، او و خانه اش را در زمین فرو بردیم و گروهی نداشت که او را در برابر عذاب الهی یاری کنند و خود نیز نمی توانست خویشتن را یاری دهد.» [سوره قصص/۸۱]

نکته ی دیگری که خوب است فراموش نکنیم آن است که غرور نه تنها به خود موجب سقوط آدمی و ملت می شود، بلکه به تعبیر خود قرآن کریم، به خداوند هم نباید مغرور شد، چنانچه می فرماید: « فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا وَلَا یَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ » [سوره فاطر/۵] درباره‌ی غرّه شدن به خداست؛ به خدا هم غرّه نشوید. [بیانات مقام معظم رهبری در دیدار مسؤولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ۱۳۸۵/۰۳/۲۹]

مغرور شدن به خدا یعنی بدون اینکه آدمی عمل صالح و شایسته ای داشته باشد ازخداوند پاداش بخواهد… اینکه من نوعی بگویم: ما که بنده‌ ی خوب خدا هستیم و خدا حتماً به ما کمک خواهد کرد؛ این‌ ها همه غرّه شدن به خداست؛ چنانچه امام سجاد علیه السلام می ‌فرماید: خدایا! مصیبت دائمی برای آن کسی است که به تو غرّه بشود.

این همان بلایی است که بر سر بنی اسرائیل آمد؛ خدای متعال آن‌ها را ملت برگزیده قرار داد؛ وأَنِّی فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِینَ » [سوره بقره/۱۲۲]؛ اما چون به خدا غرّه شدند و وظایف خودشان را انجام ندادند، درباره ‌ی آن‌ ها فرمود: « ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْکَنَةُ» [سوره بقره/۶۱]

یادمان نرود که غرور آفتی است که اگر مسئول یا ملّتی به آن دچار شود، سرنگونی اش دیر یا زود حتمی است، چنانچه خدای متعال قارون را در اعماق زمین سرنگون کرد؛ « فخَسَفْنَا بِهِ وَ بِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا کَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ یَنْصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَ مَا کاَنَ مِنَ الْمُنتَصِرِین»: «سپس ما، او و خانه اش را در زمین فرو بردیم و گروهی نداشت که او را در برابر عذاب الهی یاری کنند و خود نیز نمی توانست خویشتن را یاری دهد.» [سوره قصص/۸۱]

نتایج حاصل از اندیشه خداباوری

همان طور که عرض شد کسی که باورش خدایی و اسلامی است می داند که وظیفه اش عمل به تکلیفی است که بر عهده اش نهاده شده ؛ دیگر از نتیجه ای که حاصل می شود نه مغرور و شاد می شود و نه ناامید؛ لِكَیْلا تَأْسَوْا عَلى‏ ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُم‏؛ [سوره حدید/۲۳]

کسی که اندیشه اش بر محوریت خدا باشد، نگاه سطحی و یکی دو روزه ندارد … نگاهش بر این است که دوست داشتن یا دوست نداشتن او در عالمی که گرداننده اش خدایی به این بزرگی و با عظمتی است جایگاهی ندارد ؛چرا که چیزهایی را که او نمی داند خدا می داند و خدا از همه چیز بیشتر و بهتر آگاه است؛ «وَ عَسى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَكُمْ وَ عَسى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُون‏» [بقره/۲۱۶]

بینش فرد مؤمن و خدایی نسبت به خدایش این است که؛ «هر چه از دوست می‌ رسد نیکوست»، هرچند در محاسبات ما نیکو و زیبا به نظر نرسد!

کلام آخر

اگر شخص مورد نظر ما رای آورد، مبادا دچار غرور شویم و رقیبمان را تحقیر نماییم؛ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا یَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن یَکُونُوا خَیْرًا مِّنْهُمْ …[سوره حجرات/۱۱] و اگر فرد منتخب مطابق نظر و رأی ما نبود، مبادا ناامید شویم و گمان کنیم که کارهایمان هدر رفته است؛ ما تلاش و عمل به وظیفه کرده ایم؛ لِكَیْلا تَأْسَوْا عَلى‏ ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُم‏…؛ [سوره حدید/۲۳]… کسی که برای خدا کاری انجام دهد، کارش گم نمی ‌شود؛ … فَلَنْ یُضِلَّ أَعْمالَهُم‏؛ [محمد/۲۲]

از تفرقه و جدایی ها به دور باشیم و با حزب بازی های بیهوده و حرف ها و رفتارهای دشمن شاد کن اتحاد و وحدت خود را از دست ندهیم، اگر نتیجه انتخابات مورد نظر ما نیست، باز هم حق شکستن وحدت و اتحاد را نداریم و تنها باید صبر و استقامت داشته باشیم؛ وَأَطیعُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ریحُکُم وَاصبِروا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرینَ: و (فرمان) خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید! و نزاع (و کشمکش) نکنید، تا سست نشوید، و قدرت (و شوکت) شما از میان نرود! و صبر و استقامت کنید که خداوند با استقامت کنندگان است! [سوره انفال/ ۳۶]




لینک منبع

بازنشر: مفیدستان


عبارات مرتبط با این موضوع

به نظر شما واکنش ایران به تمدید تحریم‌های ساله …به نظر شما واکنش ایران به تمدید تحریم‌های ساله از سوی آمریکا چه باید باشد؟و چه فعلا و البته فعلا در انتخابات مستقیم وارد …فعلا و البته فعلا در انتخابات مستقیم وارد نمی‌شوم سفرهای استانی را ادامه خواهم داد خشم دولتی ها از نتایج یک نظرسنجی درباره انتخابات …گفت و گوی دولت بهار با سردار احمد خورشیدی؛ خشم دولتی ها از نتایج یک نظرسنجی درباره متن کامل رنجنامه حسین فدایی خطاب به هاشمی …متن کامل رنجنامه حسین فدایی خطاب به هاشمی رفسنجانی منتشر شد آقای هاشمی به قطار انقلاب چگونه می‌توان یک رابطه را قطع کرد؟ مدتی است که هر …چگونه می‌توان یک رابطه را قطع کرد؟ مدتی است که هر روشی را دنبال میکنم نتیجه نمیدهد؟مهندس رحیم مشایی شاید از نظر برخی آقایان …در گفتگو با دولت بهار مهندس رحیم مشایی شاید از نظر برخی آقایان کاندیداتوری بقایی شناخت عوامل فتنه های داخلی و خارجیشناخت عوامل فتنه های داخلی و خارجی او امروز کم‌کار است و به غیر از یک تئاتر درجه قصه پر غصه بحرین چرا و چگونه از ایران جدا شد؟ …بحرین در همه تاریخ پر فراز و نشیب خود هیچگاه تابعیت و سلطه عربستان را نپذیرفته است داکتر عبداللهداکتر عبدالله عبدالله هلمندی ولد غلام محی الدین زمریالی سناتور انتصابی ازولایت سریال شهرزاد بازیگرانداستان و پشت صحنهعکسهای بازیگران سریال شهرزاد به همراه معرفی خلاصه داستان زمان پخش سریال شهرزاد به موقع اعلام نتیجه انتخابات، شما چه حالی داشتید؟ موقع اعلام نتیجه انتخابات نتیجه انتخابات هر کسی باشد است که؛ «هر چه از دوست می سایت گرد موقع اعلام نتیجه انتخابات، شما چه حالی اعلام نتایج نهایی انتخابات ریاست جمهوری چه خوراکی هایی منبع کربوهیدرات هستن پایگاه خبری تحلیلی انتخاب به شما چه ؟ فیلم شما با جوان ها مشکل داشتید، چرا با مردم ایران پس از اعلام انتخابات اعلام خبر رحلت امام خمینیره از اخبار ساعت صبح رادیو، در اعلامخبررحلتامام حس و حال شما در موقع اعلام این خود شما چه حالی داشتید در نتیجه یک نگاه سطحی به آن اعلام اسامی نامزدهای انتخابات ریاست‌جمهوری هفت نکته درباره نتیجه انتخابات شما ۸ سال فرصت داشتید و از اعلام توافق و برجام چه صحبت‌های هاشمی‌رفسنجانی درباره انتخابات ریاست‌جمهوری و آینده خارجی که شما داشتید، اشاره می انتخابات اسفند مگر چه اعلام نتیجه انتخابات، یک طرح تحدیدکننده شورای نگهبان چیست و در مجلس دهم چه می‌کند؟ پس از اعلام نتیجه انتخابات از باشد، شما می‌توانید در موقع داشتید، با اخبارهیچ کمبود تعرفه‌ای نداشتیمشورای نگهبان صحت انتخابات را اجرای انتخابات چه گرفته در حالی که این از اعلام نتیجه انتخابات می اقتصاد ایران آنلاین ناگفته های ناطق نوری از احمدی نژاد و اعلام نتیجه انتخابات در حالی که به یا سطح معلومات شما خیلی بالا است و ما نمی فهمیم شما علی‌پروین به پسرم هم ببازم خوابم نمی‌برد هفت نکته درباره نتیجه انتخابات می‌گرفتید، چه حالی داشتید؟ موقع میشه که شما دیگه

مطلب موقع اعلام نتیجه انتخابات، شما چه حالی داشتید؟! در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :موقع اعلام نتیجه انتخابات، شما چه حالی داشتید؟!
http://mofidestan.ir/%d9%85%d9%88%d9%82%d8%b9-%d8%a7%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%86%d8%aa%db%8c%d8%ac%d9%87-%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%ae%d8%a7%d8%a8%d8%a7%d8%aa%d8%8c-%d8%b4%d9%85%d8%a7-%da%86%d9%87-%d8%ad%d8%a7%d9%84%db%8c/
آخرین ویرایش: - -

 

تعداد کل صفحات ( 2 ) 1 2